أفلاطون
ولد الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون في مدينة أثينا اليونانية عام 427 قبل الميلاد. كان طالبا للعالم سقراط ومعلم أرسطو. كما أسس أكاديمية خاصة للأعمال الفلسفية. طور مفهوما منهجيا وعقلانيا لبعض المفاهيم وعلاقاتها المتبادلة في الميتافيزيقيا ، مثل الأخلاق وعلم النفس الأخلاقي. تضمن عمله العديد من الحجج: الجماليات ، والفلسفة السياسية ، وعلم الكونيات ، وفلسفة اللغة ، وما إلى ذلك. لم تقتصر إنجازاته على الفلسفة ، بل توسعت لتشمل الجوانب الرياضية والعلمية ، وتوفي في أفلاطون عام 348 قبل الميلاد في أثينا
نبذة عن حياة أفلاطون
ولد أفلاطون خلال السنوات الأخيرة من العصر الذهبي لأثينا ، وتوفي والده أريستون عندما كان طفلا ، وتزوجت والدته بعد وفاة والده ، ونشأ أفلاطون خلال حرب بيلوبونيز (الإنجليزية: حرب بيلوبونيز) في وقت هزيمة أثينا على يد سبارتا ، وخلال الاضطرابات السياسية اللاحقة ، كان أفلاطون أيضا شخصية بارزة. تلقى تعليمه في الفلسفة والشعر والرياضة من قبل مدرس أثيني.: خلال شبابه أصبح من أتباع سقراط ، حيث أصبحت فلسفة سقراط أساس حواره وقدمت صورة أوضح لسقراط ، خاصة وأن الأخير لم يترك أي أعمال مكتوبة خاصة.أمضى أفلاطون 12 عاما في جنوب إيطاليا ومصر وصقلية ، حيث درس مع العديد من الفلاسفة ، بما في ذلك أتباع العالم فيثاغورس ، وعندما بلغ 40 عاما عاد إلى أثينا ، وأسس مدرسة الفلسفة وألقى العديد من المحاضرات للطلاب في جميع أنحاء اليونان ، بما في ذلك أرسطو ، الذي انضم إلى الأكاديمية في سن 17.[٢]
إنجازات أفلاطون
أمضى أفلاطون سنواته الأخيرة في الكتابة في الأكاديمية ، وكان له تأثير كبير على الفلسفة والإنسانية ، حيث تضمن عمله مجموعة واسعة من الأفكار المتعلقة بالرياضيات والعلوم والطبيعية والنظرية السياسية والأخلاق ، كما أوضحت معتقداته أهمية الرياضيات في التعليم وحاجتها إلى فهم الكون كله ، بالإضافة إلى ذلك ، أصبح أفلاطون شخصا أكثر عدلا. تأسست الشركة على أساس استخدام أسباب تطوير منتجات الشركة وخدماتها ، وتطوير منتجات الشركة وخدماتها ، وتطوير منتجات الشركة وخدماتها.
مميزات فلسفة أفلاطون
تميزت فلسفة أفلاطون التحليلية النقدية بدورها اللغوي ، ووضوحها في تأسيس الحجج والبراهين ، بالإضافة إلى فلسفتها التحليلية التي تساعد في المنطق الشكلي والرياضيات والعلوم الطبيعية المختلفة ، كما أنها تأخذ الأمور خطوة بخطوة ؛ فهي تساعد على التركيز على أصغر المشاكل والتفاصيل ، مما يؤدي إلى إجابات لأسئلة أكبر ، والفلسفة تجعل هذا أحد أبرز أشكال البحث في النقد الفلسفي لأفلاطون.فلسفة أفلاطون التحليلية النقدية هي واحدة من أبرز أشكال دراسة النقد الفلسفي لأفلاطون.[٥][٢
مفهوم العالم عند أفلاطون
أفلاطون انظر أفلاطون (347-427 قبل الميلاد).م) كانت أفكاره حول العالم في زمن الطاووس والفيدون والجمهورية والقانون مهتمة بموضوعات الفيزياء وعلم الفلك ، لذلك كان موضوع دراستنا حاضرا بشكل أساسي في الحوار الأول ، وفي بقية الحوار - في العرض التقديمي. من أجل تبسيط بنية واستخدام مفهوم العالم الأفلاطوني ، ينطلق من فكر فيثاغورس ، بشكل أساسي من خلال علم الحساب والهندسة ، كعلم ضروري لفهم العالم ، مع الأخذ في الاعتبار أن فيثاغورس هي لغز غامض للعديد من العلماء والمعلقين المعاصرين. لتلخيص هذا الموضوع ، نقترب منه وفقا للتنسيق التالي: كيف بنى أفلاطون عالمه الرياضي المنظم والعقلاني
قدم السير توماس هيث السير توماس ل. هيث في كتابه علم الفلك اليوناني يحدد علم الفلك اليوناني المفاهيم العامة لعلم الفلك اليوناني بشكل عام ويتتبع فيه سلسلة من الأعمال المنسوبة إلى أفلاطون على غرار تيماوس والقانون, خاصة في العالم. وفقا لأفلاطون ، يأخذ العالم شكلا كرويا كاملا ومتكاملا ، كما تعترف به مدرسة فيثاغورس.[1] تدخل الخالق ، الخالق ، لإحضار النظام والانسجام إلى الكون وإحضاره من الفوضى (الفوضى) إلى الكون (النظام).الله الأفلاطوني جيد ، يصنع وفقا للشكل المثالي ، ولكن بعد أن ينهي خليقته ، يترك العالم كما هو.وهذا هو ، وقال انه لا تتداخل معها لتوجيه وإصلاحه.
الأول يمثله نموذج عقلاني (العالم المثالي) ، والثبات والوحدة والأصل هو عالم الصورة الأصلية مع السبب الذي يظهر فقط في العقل ، والثاني هو عن طريق النسخ والإحساس - الأول غير قادر على تلبية الشروط الموضوعية والمفاهيمية لإنشاء العلوم الميتافيزيقية مع جميع العناصر العلمية والمنهجية ، لذلك وجه أفلاطون عمدا عالم الحواس نحو عالم العقلانية التي انحرفت عنها.يتم التعبير عن الرهان الذي حاول الإنسان تحقيقه من خلال نظرية المعرفة في وجود الوصول إلى معرفة معينة حول عالم الأحاسيس المتغيرة والفاسدة ، مع الأخذ في الاعتبار أن المعرفة الحقيقية موجودة في عالم العقلانية ، والتي لا يمكن تحقيقها إلا من خلال مراقب دقيق.
انتشر تقليد مهم بين الفلاسفة والعلماء اليونانيين ، "لا شيء يمكن أن يوجد من لا شيء" ، وعلى هذا الطريق تقدم أفلاطون وجعل عالمه خليقة إلهية خالصة من المادة الأولى التي كانت جاهزة لهذا التصنيع ، على حد تعبير أرسطو ، هذه المادة التي خرج منها العالم كانت غير مكتملة ومتناثرة ، لذلك لم تكن الشركة المصنعة تعرف ذلك. "روح تصبح كاملة ومكتفية ذاتيا ولا تحتاج إلى أي شيء آخر"."[2]
الشكل الدائري بشكل عام ، وخاصة الدائرة ، له مكان فريد بين الإغريق. بناء على ذلك ، قرر أفلاطون السير على نفس المنوال وجعل عالمه شكلا كرويا راقيا ومثاليا.[3] ومع ذلك ، فإن هذا العالم يتكون من 4 عناصر تحدث عنها الفلاسفة الأوائل بالفعل: الأرض والماء والهواء والنار ، والتي ، بعد تناثرها ، تم تنظيمها من خلال أفعال الله والصلابة وبدون الأرض كانت صلبة. لم يزيل الشكل بعض الأفكار السابقة حوله ، لأنه وجد أنه لم يكن من الجيد استخدامه بطريقة تسهل عليك استخدامه بطريقة تسهل عليك استخدامه بطريقة تسهل عليك استخدامه بطريقة تسهل عليك استخدامه بطريقة تسهل عليك استخدامه بطريقة تسهل عليك استخدامه بطريقة تسهل عليك استخدامه بطريقة تسهل عليك استخدامه بطريقة تسهل عليك استخدامه بطريقة تجعل من السهل عليك استخدامه بطريقة تجعل من السهل عليك استخدامه بطريقة تجعل من السهل عليك استخدامه بطريقة من شأنها أن يكون لهذا السبب خلق الله جسد الكون في بداية الخلق ليتكون من النار والغبار. لكنه لا يمكن وضع معا 3 أشياء بشكل صحيح دون 2 واحد. لهذه الأسباب ، ومن عدد هذه العناصر 4 ، تم إنشاء الجسم من العالم والجسم متناغم نسبيا ، لأن العالم يريد أن يكون صلبا ، لأن الأجسام الصلبة هي دائما ثنائية الأبعاد ، وضعت حاكم الماء والهواء في الوسط بين النار والأرض ، وجعل قدر الإمكان في نفس النسبة."[4] لم يترك الله شيئا من العناصر الأربعة ، لأنه لا يوجد شيء منها.لم يبق الله مع أي شيء خارج هذه العناصر.. وهكذا ، لم يكن أفلاطون ، وكذلك مفاهيم فيثاغورس للأرقام والأشكال الهندسية ، معزولين عن الأفكار والصراعات التي كانت أمامه ، بل استفادوا من الإرث الذي خلفته الفلسفة السابقة.
تعليقات
إرسال تعليق